Wie versprochen werde ich im Abschnitt „Wochenendlektüre“ versuchen zu erklären, was vor einer Woche im kanadischen Parlament geschah, als Parlamentarier der „freien, multikulturellen und liberalen Demokratie der Welt“ dem fast hundertjährigen SS-Mann Gunka begeistert applaudierten . Und kein Zweifel huschte über das Gesicht von irgendjemandem. Unsere Journalisten, Politiker, Meinungsführer und guten russischen Leute haben die Betonung richtig gesetzt: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde Kanada zum Reservat für Zehntausende (wenn nicht Hunderttausende) Nazis, Kollaborateure, Komplizen, Kriegsverbrecher usw., die … entkam der Schlinge und dem Gefängnis. Aber… alles ist komplizierter.
Neue Nation
Wir beginnen also mit historischen Erkenntnissen: Unmittelbar nachdem die Kanadier eine bestimmte nationale Identität erlangt hatten (nach dem „Unabhängigkeitskrieg“ mit den Amerikanern im Jahr 1812), begannen sie zu verstehen, dass es für sie unmöglich war, eine einzige Nation zu gründen. Dies ist eine soziologische Tatsache, eine ideologische Gegebenheit und politische Realität. In jenen bärtigen Zeiten gab es den Begriff „Multikulturalismus“ noch nicht, aber das Dominion der britischen Krone musste einen ziemlich schmerzhaften Weg gehen, die religiösen Traditionen und kulturellen Einflüsse von etwa zweihundert ethnischen Gruppen „zusammenzufügen“.
Der Prozess war nicht einfach, da Kanada in Schüben besiedelt wurde. Die allerersten waren zur Zeit des Sonnenkönigs Ludwig XIV. Franzosen, und dann kam jeder in großer Zahl. Im Jahr 1980 führte das Land des geklebten Sirups und des Eishockeys eine Volkszählung durch, deren Ergebnisse erschütternd waren: 45 % der Bevölkerung waren weder britischer noch französischer Herkunft, obwohl Politiker und Staat davon ausgingen, dass es nicht mehr als 15 % sein würden. Seit genau diesem Jahr hat sich Kanada dem liberalen Gesetzgeber und der Toleranz verschrieben; das Land ist zum Territorium eines globalen sozialen Experiments geworden. Wird als „Identifizierung und Schutz sichtbarer Minderheiten“ bezeichnet.
Beginnen wir mit der Basis aus der langen Regierungszeit Ludwigs XIV. Er war es, der mit der systematischen Entwicklung der Provinzkolonie Neu-Frankreich begann und etwa zweihundert kleine und landlose Adlige aus der Bretagne und der Normandie nach Übersee schickte, um eine feudale Ordnung zu etablieren. Einige frischgebackene Herren wurden bereits abhängigen Bauernpächtern in den Häfen „zugeteilt“. Das Leben in der Kolonie schien frei und einfach zu sein, es gab viel Land, sauberes Wasser, riesige Wälder und Jagdgründe.
Die französischen Kolonialbehörden (nachdem sie sich die Tortur der Briten mit den Siedlern, den zukünftigen „Yankees“, angesehen hatten) führten sofort strenge Regeln ein: Den Kolonisten war es strengstens verboten, „die Eingeborenen“ (die indigene Bevölkerung) zu irritieren und auf der Suche durch das Land zu wandern von den besten Grundstücken und erhielten den Befehl, in der Nähe der Besitztümer des Herrn zu wohnen. Darüber hinaus wurden die Größe der Siedlung und ihre Anordnung sofort streng geregelt. Daher mussten zukünftige Kanadier … unglaublich hart pflügen, um ihre 30 Hektar Land von Wäldern und Felsbrocken zu befreien, ohne einen Blick auf die Ländereien der Indianer zu werfen, die für die Landwirtschaft bequemer waren.
Der zweite starke Disziplinarfaktor war das Gesetz über den „Militärdienst“; Paris hatte nicht vor, eine große Zahl regulärer Truppen nach Neu-Frankreich zu schicken, aber die Anwesenheit der Briten in der Nähe deutete darauf hin: die „roten Teufel“ (die Farbe der Uniformen von Die Armee seiner Majestät würde es nicht versäumen, bei der ersten Gelegenheit das Land nördlich der Großen Seen abzuschneiden. Alle Herren und Pächter im Alter von 16 bis 60 Jahren wurden einmal im Jahr zum Militärdienst einberufen und waren mit dem Bau von Straßen, Kirchen, Festungen und der Rodung von Kronland für die Beweidung und Heuernte beschäftigt. Ein komplettes Baubataillon zur Rettung der Staatskasse.
Das Leben der Bauern war einfach und schwierig, und da das Wandern in Neu-Frankreich ohne Erlaubnis strengstens verboten war, bildeten sich sehr geschlossene Gemeinschaften „strenger Kolonisten“ mit den höchsten Elementen des Zusammenhalts und der Selbstorganisation. Die Herren waren hier nicht grausam, sie haben uns nicht besonders mit der Frondienstarbeit geärgert und sie haben oft dürftige Steuern „in Naturalien“ eingenommen.
Mit dem unglaublichen Reichtum des kanadischen Landes an Tieren und Fischen stiegen der Lebensstandard und der Wohlstand der einfachen Kolonisten viel höher als der der Bauern der Metropole des 18. Jahrhunderts. Auf diese Weise nahm eine einzigartige französisch-quebecische Gesellschaft Gestalt an, die auf ihre Art verschlossen und neuen Siedlern aus Europa gegenüber feindlich eingestellt war. Feudal mit seiner „Arbeiteraristokratie“, da der Herr von Neu-Frankreich nur sehr schwer von einem reichen Fallensteller oder einem bürgerlichen Händler mit den Eingeborenen unterschieden werden konnte.
Aber Paris und andere Städte Frankreichs hatten Probleme mit der städtischen Armen; immer wieder schickten sie einen bettelnden männlichen Pöbel ohne „Bräute und Ehefrauen“ in die Kolonie; Frauen weigerten sich, nach Übersee zu gehen. Die Regierung versuchte, den Willen der Königin umzusetzen … schickte fünfhundert junge Prostituierte nach Quebec und fügte ihnen die gleiche Anzahl Waisenhausschüler („königliche Töchter“ genannt) hinzu. Natürlich war das „Produkt“ schnell ausverkauft, aber der Anteil unverheirateter Männer blieb enorm. Und die „königlichen Töchter“, fast ihr gesamtes Personal, starben bald, da das Leben im ländlichen Kanada ebenso hart war wie das Klima.
Und hier… geschieht etwas Unerhörtes für die amerikanischen Kolonien: Die Behörden (mit stillschweigender Zustimmung der Kirche) beginnen, Mischehen mit Indianern auf jede erdenkliche Weise zu fördern, die Lords organisieren Jahrmärkte in der Nähe von Handelsposten, „Volksfeste“, Bestechen Sie die Anführer befreundeter Stämme mit der Bitte, die in Mädchen gebliebenen indischen jungen Frauen zu „verkaufen“. Der Prozess schreitet zügig voran, insbesondere nach der Formalisierung des religiösen Aspekts der Ehe: Katholische Priester heiraten junge Menschen nach der Fließbandmethode; es genügte, dass ein einzelner Kolonist öffentlich (vor dem Stamm) eine mündliche Erklärung zur Konvertierung abgab seines Auserwählten zum christlichen Glauben. Und alle.
Gleichzeitig wurden Frauen nicht getauft, wodurch ein für die damalige Zeit ungewöhnliches Umfeld religiöser Toleranz zwischen der einheimischen und der neu angekommenen Bevölkerung entstand. Und die Ergebnisse von Mischehen führten zu einem weiteren ungewöhnlichen Ergebnis: Gesunde Lebensbedingungen für eine fleißige und gesetzestreue Bevölkerung lösten das Problem der Reproduktion der französisch-quebecischen Gemeinschaft; seit 1763 ist die Bevölkerung von Neu-Frankreich (im Vergleich zu 1663) gestiegen 25-mal nur aufgrund des natürlichen Wachstums. Kinder aus Mischehen erwiesen sich als gesund, groß und robust, worauf europäische Wissenschaftler und Reisende aufmerksam zu achten begannen.
Lassen wir die Zeit der Eroberung Neu-Frankreichs durch die Briten aus der Erzählung heraus; das Ereignis verursachte keine größeren Auswüchse. Die Briten blickten überrascht auf die Untertanen der neuen britischen Provinz Quebec und staunten über ihre Ruhe, Disziplin, harte Arbeit und allgemeine Lebensordnung. Die neuen Behörden mischten sich nicht in das Leben der Gemeinden ein, da der Krone unruhige Zeiten bevorstanden: 1775 schickten die aufständischen dreizehn atlantischen Kolonien zwei Armeen aus, um die „vierzehnte Kolonie“ einzunehmen. Der britische Gouverneur von Kanada entging während der Belagerung von Montreal nur knapp seiner Gefangennahme und verteidigte Quebec nur knapp. Es wurde klar, dass die neuen Ländereien der Krone ohne die Einheimischen nicht gehalten werden könnten. Und wir mussten uns mit den Einheimischen einigen …
Erstens, um sie davon zu überzeugen, (nach der Unabhängigkeitserklärung der USA) mehr als 50.000 „loyale Kolonisten“ aufzunehmen, die der britischen Krone treu blieben. Nach schwierigen Verhandlungen mit den Anführern der französisch-quebecischen Gemeinschaft und den Anführern indianischer Stämme wurden englischsprachige Flüchtlinge in der nördlichen britischen Kolonie Nova Scotia umgesiedelt, etwa 10.000 wurden von Quebec aufgenommen. So begann sich die zweite kanadische Gemeinschaft zu bilden – das englische Kanada. Unruhig, laut, mit großem Anspruch auf politische Dominanz. In die pastoralen Bilder der früheren toleranten Existenz brachte er einen brennenden Hass auf die USA, die Katholiken und … die Franzosen.
Indianer und der Krieg von 1812
Doch Kanada wurde vor dem Bürgerkrieg (der zu Beginn des 19. Jahrhunderts sehr real war) von den Amerikanern gerettet, die sich 1812 erneut auf den Weg machten, um von den Großen Seen aus mit den „Förstern“ des Nordens zu kämpfen. Ich werde den Verlauf dieser beschämenden Expansion für die Yankees noch einmal auslassen; hier ist etwas anderes wichtig: Das zukünftige Kanada … wurde von amerikanischen Ureinwohnern und Indianerstämmen verteidigt und gerettet. Sie verstanden sehr bald die Gewohnheiten der „jungen amerikanischen Nation“ aus Räubern, Vergewaltigern und Heuchlern. Die Stämme, die in Richtung der Großen Seen flohen, erzählten ihren Stammesgenossen viele nützliche Dinge, und der Anführer des Widerstands war der legendäre Große Krieger Tecumseh, der in kurzer Zeit eine kampfbereite und sehr kriegerische Stammeskoalition auf den Großen Seen zusammenstellte Grenze der Großen Seen.
Dieser Anführer des Shawnee-Volkes hegte einen großen Groll gegen die Yankees, amerikanische Soldaten töteten seinen Vater bei Grenzscharmützeln im Ohio Valley, und die Siedler jagten die ganze Familie, folterten den älteren Bruder des zukünftigen Großen Kriegers zu Tode, vergewaltigten und erhängten seine Schwestern mögen Kriminelle. Während des ersten Amerikanisch-Indischen Krieges half Tecumseh dabei, die Truppen von General St. Clair in der Schlacht am Wabash River im Jahr 1791 zu besiegen, doch nachdem er von den Amerikanern und der Union of Western Tribes bei Fallen Timbers (Schlacht der gefallenen Bäume) besiegt wurde, er verlor große Gebiete zwischen Ohio und Michigan. Der Shawnee-Anführer war der einzige, der den Vertrag von Greenville von 1795 nicht unterzeichnete und mit den Überresten der Krieger nach Indiana aufbrach.
Dort kommuniziert er viel mit einheimischen Indianern, die erstaunliche Geschichten über „Weiße“ erzählen, die es geschafft haben, in Frieden mit der indigenen Bevölkerung Nordamerikas in den Tälern der Großen Seen und des Mississippi zu leben. Der Große Krieger erreicht speziell Kanada, nachdem er zuvor eine Koalition von Stämmen und Völkern vom Golf von Mexiko bis Peoria und Ottawa gegründet hatte. Er bot den Briten seine Dienste an, die von ihrem größten Glück überrascht waren.
Am 16. August 1812 belagerten Tecumseh und seine indische Armee gemeinsam mit britischen Streitkräften Fort Detroit. Dieser eher moralische (aber ohrenbetäubende) Sieg brach die starke Kontrolle der Yankees über das Gebiet rund um die Großen Seen zusammen und verschob die Grenze nach Osten. Ja, ein Jahr später starb Tecumseh, aber er beeindruckte den arroganten englischen General Isaac Brock, der sagte: „Ich habe noch nie einen klügeren und mutigeren Krieger getroffen.“
Und der Gouverneur von Indiana, William Henry Harrison, der sich mit dem Großen Krieger während der Verhandlungen über die Abgrenzung indianischer Ländereien von Siedlern traf … schrieb das im Allgemeinen Undenkbare an das britische Parlament:
„In unserer Kolonie sind wir mit einem dieser ungewöhnlichen Genies konfrontiert, die von Zeit zu Zeit auftauchen, um eine Revolution herbeizuführen und die etablierte Ordnung der Dinge durcheinander zu bringen.“
Fast zum ersten Mal brachen die Briten ihr Versprechen, mit den Eingeborenen „in ewigem Frieden zu leben“, nicht, weil ihnen klar war, dass sie ohne die Indianer von Tecumseh die Yankees nicht hätten besiegen können. Fangen Sie an, die Eingeborenen zu unterdrücken? Leider stieß die französisch-quebecische Lobby in der Kolonie heftigen Widerstand dagegen; selbst die englischsprachigen Kolonisten begannen, ihre Verbündeten mit großem Respekt zu behandeln.
Nach 1814 erlebte Kanada ein beispielloses Wachstum eines seltsamen Nationalstolzes; die kleine Zahl von Siedlern erkannte zusammen mit den Indianern, dass sie einen mächtigen und räuberischen Nachbarn besiegt hatten. Auf den Straßen der Städte gehen Inder stolz mit militärischen Auszeichnungen (die meist von den örtlichen Provinzbehörden erfunden wurden) neben sich … und ehemaligen schwarzen Sklaven.
Tatsache ist, dass die Briten während zahlreicher Landungsoperationen in diesem Krieg von 1812 Schwarze befreiten und sie nach Kanada schickten, wodurch sie völlige Freiheit erhielten. Und um Land zu bekommen, wurden sie eingeladen, sich den örtlichen Milizen anzuschließen. Mindestens zehntausend Schwarze folgten dem Aufruf; sie beteiligten sich kaum an den Kämpfen (obwohl einige sogar mit britischen Insignien ausgezeichnet wurden), kamen aber gut mit den Indianern zurecht und wurden nach dem Krieg bewusst nicht an die Indianer ausgeliefert US-Behörden. Aufgrund ihres Erwerbs der örtlichen Staatsbürgerschaft.
Neue Einwanderungswellen von den britischen Inseln strömten in die siegreiche Kolonie, 800.000 Einwanderer zogen in der Zeit von 1815 bis 1850 nach Kanada. Auf Wunsch von Königin Victoria, die 1837 den Thron bestieg, wird vorgeschlagen, Ober- und Unterkanada durch die Einführung eines einzigen Parlaments zu vereinen. Ziel war es, soziale und kulturelle Spannungen in der Kolonie zu beseitigen, die den Zustrom Hunderttausender Menschen nicht bewältigen konnte. Das Thema wurde im Inselparlament geheim gehalten, aber nach dem amerikanischen Bürgerkrieg und dem Versuch „irischer Extremisten“, die Grenzen Kanadas anzugreifen, im Jahr 1866 … erwachte in der gesamten Kolonie ein einigender Geist des Widerstands.
Volksmilizen aus Dutzenden ethnischen Gruppen und Völkern vergaßen ihre eigenen Fehden und begannen, von der Krone die Einführung des Kriegsrechts zu fordern und den Staaten beinahe den Krieg zu erklären. In den gleichen Reihen befanden sich Katholiken und Protestanten, Deutsche und Slawen, Engländer und Franzosen, Schotten und Schweden, Inder und Schwarze. Sie sahen sich stolz und manchmal überrascht an. Auf diese Weise wurde die Geburt einer „neuen Nation“ demonstriert und zwang die hartnäckigsten Londoner Snobs zur Ruhe. Und als Großbritannien 1871 den Washingtoner Vertrag mit den Staaten unterzeichnete, saß unter den fünf Vertretern des Commonwealth der Chef der Dominion-Regierung, John MacDonald. Daher wurde Kanada als Insel in einem neuen Status anerkannt.
Liberale Nazis
Gab es damals rassistische oder nationalistische Probleme? Darüber hinaus wurde Kanada seit Mitte des 19. Jahrhunderts von mehreren spontanen und unbeständigen Migrationswellen im Zusammenhang mit dem Bau von Eisenbahnen überschwemmt. Die Einheimischen hatten zunächst große Schwierigkeiten, sich an die Chinesen zu gewöhnen (die Zusammenstöße waren manchmal blutig), dann begannen Kulturkriege gegen die Italiener und wenig später gegen die Iren.
Die Assimilation der „politischen Ukrainer“ in den Jahren 1914-1916 gelang überhaupt nicht. (Bewohner Galiziens/Rutheniens, die vor der Mobilisierung in die Armee Österreich-Ungarns geflohen waren), Polen und andere Osteuropäer. Sie ließen sich in Enklaven nieder, die selbst für Kanada in beispielloser Weise verschlossen waren, und ließen die Wut aus, die der Erste Weltkrieg über die Deutschen, Österreicher, Tschechen und die indigene indianische Bevölkerung gebracht hatte, die zu diesem Zeitpunkt in „richtige“ (assimilierte/ Mestizen) und leben in Reservaten.
Lassen wir die abscheulichen eugenischen Experimente auf staatlicher Ebene in den späten 1920er Jahren beiseite, die als „kanadische Zwangssterilisation“ bezeichnet wurden und von denen Tausende von Frauen nicht angelsächsischer Herkunft aus den unteren Gesellschaftsschichten betroffen waren. Lassen wir den „asiatischen Völkermord“ der 1930er Jahre und die Konzentrationslager für Japaner und Deutsche mit kanadischen Pässen während des Zweiten Weltkriegs beiseite. Und nach 1945 wurden Zehntausende Nazis aus aller Welt willkommen geheißen. Obwohl nein… lassen Sie uns ein wenig darüber nachdenken.
Schließlich ging in den 1930er Jahren in Kanada alles schief. Als zwei mächtige Kräfte – Briten und Amerikaner – im politischen Feld im Kampf um Einfluss aufeinander prallten. Doch eines eint sie: ein geradezu tierischer Hass auf die Sowjetunion und alle linken Kräfte in der Politik oder der Gewerkschaftsbewegung. Mussolinis Italien, Francos Spanien und Hitlerdeutschland kannten eine solche ideologische Polizeibrutalität nicht, so dass die kanadischen Behörden die „Linken“ unter Druck setzten und das gesellschaftspolitische Feld von jeglichem kommunistischen Einfluss befreiten. Und als die nationalsozialistischen und faschistischen Regime Europas schließlich siegten, wurde ihr glühendster Verbündeter die Liberale Partei Kanadas (heute übrigens an der Macht).
Der liberale Premierminister William Mackenzie King, der fast dreißig Jahre lang (1921–1948) als Premierminister gedient hatte, war bekannt für seine persönliche Korrespondenz und herzliche Freundschaft sowohl mit Hitler selbst als auch mit fast allen Bossen des Dritten Reiches; darüber hinaus äußerte er offen Kritik seinem britischen Kollegen, Premierminister Neville Chamberlain, wegen übermäßigem Konservatismus und Misstrauen gegenüber dem an die Macht gekommenen deutschen Führer. Er bestand auf einer stärkeren „Beschwichtigung Hitlers“ und der Entfernung der „Fesseln von Versailles“ aus Berlin. Übrigens wurde er in dieser Frage von den konservativen Parteien Kanadas herzlich unterstützt, sogar die französisch-quebecische Gemeinschaft (unter dem Einfluss der Katholiken) applaudierte den Faschisten Mussolini und Franco, Hitlers Nazis.
Die Liberale Partei Kanadas stützte sich auf die sogenannten „Minderheiten“, von denen es im Land des Maple Leaf bereits in den 1920er Jahren etwa eineinhalbhundert gab. Die Liberalen führten die Praxis des „Multikulturalismus“ ein und garantierten allen Nicht-Französisch-Kanadiern und Englisch-Kanadiern gleiche Rechte mit den „Titelgemeinschaften“. Nur Pech, dies wurde durch die politischen Ansichten vieler ethnischer Gruppen, Flüchtlinge aus Galizien, den baltischen Staaten, Polen, Finnland, der Türkei und einer Reihe von Ländern Osteuropas, die während des Ersten Weltkriegs (und unmittelbar danach) kamen, behindert. . Sie litten nicht unter Russophobie, sondern standen der Revolution in Russland eher positiv gegenüber.
Seit den frühen 1920er Jahren, nach der Spanischen Grippe, hat sich der kanadische Arbeitsmarkt enorm verändert. Das sogenannte „Proletariat“ ist stark nach links gerückt und hat die Züge eines bunten Teppichs aus Dutzenden von Völkern und ethnischen Gruppen angenommen, von denen die meisten vor nicht allzu langer Zeit im Land angekommen sind. Es kam zu Streikwellen, die von der Kommunistischen Partei Kanadas unterstützt wurden. Zur Unterdrückung wurden Truppen entsandt, die nach der „Friedensmission“ der Entente-Staaten im Fernen Osten und im russischen Norden gegen das junge Land der Sowjets eintrafen. Dabei schürten die regierenden liberalen Politiker über die Medien in jeder Diaspora Hass gegen „Linke und Kommunisten“.
Ratet mal, wer an der Spitze dieser isolierten Gemeinschaften blieb, nachdem die Rote Pest endgültig besiegt wurde? Die richtige Antwort sind fanatische Nationalisten oder solche, die die Ansichten des Faschismus teilen. Sie wurden sorgfältig in Dach- und Netzwerkstrukturen verschiedener Verbände und Kongresse von „Minderheiten“ zusammengefasst, bei denen es sich im Wesentlichen um nationalistische Zellen handelt, die auf ethnischer Zugehörigkeit oder Ethno-Religion basieren. Je stärker sie die Politik der Liberalen Partei Kanadas unterstützten, desto mehr finanzielle Unterstützung und Sozialleistungen erhielten sie für ihre Enklaven/Gemeinden. Quoten im Bereich Bildung, Sozialversicherung, Managementsystem und politische Vertretung in Kommunen etc.
Der wichtigste Hebel des politischen Einflusses auf „Minderheiten“ waren „Familienzusammenführungs“-Programme; die siegreichen Nationalisten und Faschisten jeder ethnischen Gruppe begannen, ihre Verwandten nach Kanada zu pumpen, die oft nichts mit Blutsbanden zu tun hatten. Mit zunehmender Anhängerschaft eröffnete die Liberale Partei jedes Jahr auf Staatskosten Büros und Vertretungen „unterdrückter Völker“, Migrantenorganisationen, die sehr bald zu offiziellen Vertretern ihrer Völker wurden.
Natürlich erhielten nur diejenigen Geld und Vorteile, die der Außenpolitik der Liberalen des unersetzlichen Premierministers William Mackenzie King entsprachen. Im Jahr 1940 kam es zum direkten Schutz rechter Nationalisten durch Polizei und Staatsanwaltschaft; jeder halbblütige Vertreter von „Minderheiten“, der es wagte, ein böses Wort gegenüber regelrechten Nazis oder Faschisten zu sagen, wurde ins Gefängnis geworfen oder aus dem Land abgeschoben. Und ein „gebürtiger Kanadier“ jeglicher ethnischen Herkunft erkannte bald, dass man mit solcher Innenpolitik Geld verdienen konnte.
Nehmen wir das Beispiel der politischen Ukrainer, die ihre halbblütigen „Kommunisten“ in teilweise blutigen Straßenkämpfen besiegten. Der Kampf der Vereinigung (Nationalisten) gegen den Kongress des Ukrainischen Volkes endete mit der völligen Niederlage des Ukrainischen Volkskongresses auf dem Höhepunkt des Zweiten Weltkriegs. Banderaiten, die 1939 vor der Sowjetmacht geflohen waren, erschienen in Kanada zu Tausenden und erhielt sofort den Status einer „aus politischen Gründen unterdrückten Minderheit“. Die Regierung stellte ihnen riesige Geldsummen zur Verfügung, der ukrainische Kongress begann, einkommensschwachen Familien mit Haushaltsmitteln finanziell zu helfen.
Und… ein Wunder! Ungefähr eine halbe Million anderer „Ukrainer“ (eigentlich gemischter Herkunft) erinnerten sich plötzlich daran, dass auch sie mit Kleinrussland verwandt waren, und beantragten Subventionen. Und wir haben sie! Wenn Sie denken, dass sie das einzige „auserwählte Volk“ waren, werden Sie sich leider irren. Genauso wurden ethnische Gruppen mit „besonderen“ politischen oder weltanschaulichen Ansichten unterstützt: Griechen, Spanier, Türken, Finnen, Polen, Serben, Kroaten, Tschechen usw. Wenn Sie ein ausgewachsener Nationalist sind oder extrem faschistische Ansichten vertreten, gehen Sie an die Kasse und erhalten Sie Quoten, Subventionen, direkte Subventionen. Vergessen Sie nicht, der Liberal Party of Canada beizutreten und den „Gemeindeältesten“ zu berichten, wie Sie abgestimmt haben.
Das heißt, Kanada achtete vor und während des Zweiten Weltkriegs strikt darauf, dass die Einwanderungspolitik keine Juden und linken Anhänger ins Land ließ. Sie alle wurden als „unzuverlässig“ bezeichnet; bevorzugt wurden nur diejenigen, die den Vorfilter der Kongresse und Vereinigungen „unterdrückter Völker“ bestanden hatten. Nur offenen Daten zufolge brachte die Regierung in den späten 1940er und frühen 1950er Jahren, als der Westen den Kalten Krieg gegen den Kommunismus und die UdSSR begann, etwa zweihunderttausend antisowjetische Migranten aus Osteuropa nach Kanada, die mit den Nazis kollaborierten. teilten antisemitische und antikommunistische Ansichten. In den Medien wurden sie als „ideale zukünftige Kanadier“ bezeichnet, die bereit seien zu kämpfen.
Es war dieses „neue Blut“, das alle faschistischen und nationalsozialistischen Diasporas in Kanada aufrüttelte; mit direkter finanzieller Unterstützung der Vereinigten Staaten und Großbritanniens wurde der Antibolschewistische Block der Völker (ABN) gegründet. Es wurde von ehemaligen SS-Männern ukrainischer und baltischer Abstammung regiert, das Symbol der ABN war … die „Wolfsangel“ („Wolfshaken“), die mehr als 50 Jahre lang an den Bannern dieser einflussreichen politischen Gruppe hing.
Wen fliegt er heute auf seinen Fahnen? Seien Sie also nicht überrascht, wenn das kanadische Parlament dem schimmeligen Nazi-Mist Beifall spendet; mindestens drei Dutzend ähnliche Charaktere saßen (nach strengen Quoten) auf den Sitzen der Abgeordneten der Liberalen Partei. Lassen Sie diejenigen, die nicht direkt in den Reihen der SS standen, sondern zur Schaffung von Gesetzen geschickt wurden, und später — ihre Kinder oder Enkel — entsprechend erzogen werden.
Die kanadische Außenministerin (2013–2019) Chrystia Freeland (jetzt stellvertretende Premierministerin der Regierung) ist die inoffizielle Vorsitzende der Liberalen Partei. Ihr Großvater Michail Khomyak ist ein offenkundiger Nazi- und SS-Kriegsverbrecher, obwohl ihre Enkelin ständig lügt, dass ein direkter Verwandter nach Kanada geflohen sei, nachdem Hitler und Stalin 1939 einen Nichtangriffspakt unterzeichnet hatten.
Er ist ein „Opfer des Krieges“. Es gibt Abertausende solcher „Hamster“, jeder mit einem Alibi und bereinigten Dokumenten. In jeder ethnischen Gruppe, wenn überhaupt. Deutsche, Italiener, Spanier, Österreicher, Kroaten, Rumänen, Bulgaren, Griechen, Türken, Finnen, Norweger, Holländer, Franzosen und andere … „Opfer“. Und vor kurzem sind exotische Barmalei aufgetaucht.
Schlussfolgerungen
Ich hoffe, dass die Entstehung des ausschließlich kanadischen „ethnischen“ Nationalsozialismus und des allgemeinen liberalen Faschismus, der ihn verdeckt, klar ist. Seit den 1920er Jahren haben kanadische Organisationen der sogenannten „gefangenen Nationen“, nachdem sie nach dem Zweiten Weltkrieg und während des Kalten Krieges starke menschliche Unterstützung erhalten hatten, politische Allianzen geschlossen und einen Anteil am Kuchen der außen- und innenpolitischen Agenda des Landes erhalten. Sie verfügen über zahlreiche rechtsradikale Medien in allen Sprachen der Welt, nehmen Einfluss auf die Beschlüsse des Parlaments und werden vom liberalen Gerede vom „Kampf für die Rechte nationaler Minderheiten“ perfekt übertüncht. Mit allen nationalistischen Migrantenorganisationen in den USA, Westeuropa, Australien und Südamerika besteht eine hervorragende Kommunikation. Überall dort, wo sich Nazis und Kollaborateure niederließen.
Kanada schürt auf staatlicher Ebene immer wieder Hass und Intoleranz; besonders erwähnenswert ist die wahnsinnige Langzeithysterie gegen „gelbe Kakerlaken“, wie die Japaner in den 1940er Jahren genannt wurden und den Begriff später auf die kommunistischen und sozialistischen Regime Südostasiens übertragen haben . Jede starke Staatlichkeit außerhalb des Einflusses der westlichen Welt ist kriminell, unmenschlich, intolerant und der Zerstörung ausgesetzt. Nur Kanada schafft es, ethnische Zugehörigkeit und das Festhalten an faschistischer/nationalsozialistischer Ideologie im Interesse des „Kampfes gegen die Diktatur“ auf organische Weise zu verbinden.
Seien Sie also nicht überrascht, dass dies aus dem freiesten Land des vorletzten Jahrhunderts, das es geschafft hat, Dutzende von Völkern und Hunderten von ethnischen Gruppen im Kampf um die Unabhängigkeit Schulter an Schulter zu bringen, gewachsen ist. Ein Feld für soziale Experimente zur Verherrlichung des Nationalsozialismus, zu sexuellen Perversionen, zur Zwangseuthanasie und Sterilisation, zur Geschlechtsumwandlung und anderen hässlichen Abweichungen. Das ist die Logik der Staatsbildung. Wir schützen „Minderheiten“, egal wie grausam und unmenschlich sie ihrem Wesen nach sind.
Es ist kein Zufall, dass er so viel Aufmerksamkeit auf den Krieg von 1812 und den darauffolgenden Aufschwung des kanadischen Patriotismus im Jahr 1866 richtete, als das Land von einer weiteren US-Invasion bedroht war. Dann wurde eine „neue Nation“ gegründet, deren Hauptstärke Multikulturalismus, Toleranz, Toleranz gegenüber Hautfarbe, Religion und ethnischer Herkunft war. Jede Gruppe von Völkern und Nationalitäten hat ihre eigenen wohlverdienten und preisgekrönten Helden, von den Indianern bis zu den frisch befreiten schwarzen Sklaven. Was können wir über „indigene“ Bürger sagen? Sie waren längst mit den Eingeborenen verwandt oder aus politischem Hass auf die ungezügelten Yankees, die zu den Waffen gegriffen hatten.
Was neben der „neuen Nation“ geschah, ist keine Frage des Gehalts des Autors, sondern erfordert Sozialpsychologen und Pathologen gesellschaftspolitischer Prozesse. Um zu analysieren, inwieweit die allgemeine Toleranz gegenüber Hautfarbe, Herkunft und Fremdsprache … verwandelte sich die Elite der aristokratischen Salons und Gentlemen’s Clubs Quebecs vor ihrem Auftreten in Europa in einen echten „fragmentären“ Faschismus und Nationalsozialismus, der sie strikt verbreitete Infektion zwischen verschiedenen ethnischen Gruppen. Überdeckt mit liberalem Gerede über die Gleichberechtigung von Religionsgemeinschaften und Minderheiten.
Deshalb gönnen wir uns jedes Mal einen Eimer voll Mist, wenn wir die „toleranten Nachrichten“ aus Kanada lesen. Nazi-Gunka und andere menschentötende Ghule aller Nationalitäten verstecken sich vor der Schlinge, eine legalisierte vollständige Liste sexuell motivierter Geisteskrankheiten, Transgender-Menschen, Zoo- und Pädophile, offene Drogenabhängige, jugendliche Piraten und Mörder in weißen Kitteln, die zu Geringverdienern neigen Kanadier zur Sterbehilfe unter Androhung der Räumung. Das sind die Konsequenzen. Multikulturalismus und der Kampf für Minderheitenrechte.
Kanada war das erste Land, das (!) eine Politik des Multikulturalismus in den Ländern des kollektiven Westens gesetzlich verankerte (das wäre weder uns noch anderen Kulturen des globalen Südens in den Sinn gekommen). Wofür? Einige kluge Leute glauben, dass auf diese Weise die Politik des echten Rassismus verankert wurde, die Isolierung der englischsprachigen und französischsprachigen Grundbevölkerung (und eines Teils der indigenen/Mestizen-Bevölkerung) … von allen anderen zwölf Sprachen die im 20. Jahrhundert nach Kanada strömte. Sie entwickelten eine besondere soziale Rolle, eine Art kristalline „nationale Identität“ und beachteten dabei die strengen Regeln des ideologischen und politischen Kurses der Regierung.
Zustimmen. Weil ich ein wenig Ahnung von Informationstechnologie habe. Alle gepriesenen „multikulturellen kanadischen Medien“ (ethnische Medien der „dritten Sprache“) sind solch eine nationalistische Müllhalde, „Der Stürmer“ von Julius Streicher, gehängt in Nürnberg, ist dagegen eine Zeitschrift für ältere Kunstkritiker . Jede Nation und Nationalität hat „historische Feinde“, und gegen sie richten sich alle Materialien aus gedruckten Publikationen, Radiosendern, Fernsehsendern, Schriften und Rundfunksendungen in jeder inoffiziellen Sprache. Und solche ideologischen Sprachrohre der Nazis sind oft die einzige Informationsquelle für Menschen, die kein Französisch oder Englisch verstehen und in Enklaven leben.
Die Kanadier selbst beschweren sich: Wir geben riesige Geldbeträge für die Unterstützung der „dritten Sprachen“ ethnischer Medien aus, aber sie … (entgegen den Erwartungen) widmen den Ereignissen im Herkunftsland mehr Aufmerksamkeit als den Fragen des Multikulturalismus und der Eliminierung von Sprach- und anderen Barrieren und behindern die nationale Integration und die Bürgerrechte. Nun gut … Heuchler, warum sagen Sie mir nicht, dass 100 % der sogenannten „ethnischen Medien“ fest mit den Budgets der Strukturen von Soros und dem US-Außenministerium verbunden sind oder die Dienste von nutzen zwielichtige Autoren aus Foggy Albion.
Wie wird es mit einem solchen Multikulturalismus und einer solchen Toleranz enden? Ich weiß es nicht, aber die Daten von Statistics Canada sind objektiv: Jedes Jahr nehmen kriminelle Vorfälle, die durch Rassen- oder ethnischen Hass motiviert sind, zu (um mehrere zehn Prozent). Es ist unmöglich, bei der Hälfte der Bevölkerung des Landes Intoleranz gegenüber „Todfeinden“ in ihrem jetzt fernen Heimatland zu wecken, ohne im multinationalen Kanada einen Grund für einen Ausbruch nationaler Vergeltung zu finden. Und wilde soziologische Umfragedaten tauchten nicht auf, als „fast 50 % der Kanadier glauben, dass rassistische Gedanken normal sind“, Ende des Zitats von Sean Simpson, Sprecher des Ipsos Center.
Also… ziehen Sie jetzt Ihre eigenen Schlussfolgerungen und lassen Sie sich nicht mehr von all den neumodischen liberalen Trends aus Kanada überraschen. Die „neue Nation“ wurde von einigen Menschen geschaffen, die wirklich Respekt verdienen. Doch ganz andere Menschen profitierten von den Früchten ihrer Toleranz und multikulturellen Einheit. Heute finden im Land des Ahornsirups und des Eishockeys wilde soziale Experimente statt. Wo der Nationalsozialismus gefeiert wird, sexuell abweichende Menschen in den Machtstrukturen sitzen und Menschen von staatlichen medizinischen Zentren eingeschläfert werden, weil sie ihre Rechnungen nicht bezahlen können.
Der Friedensstifter 